نمایش دسته بندی مطالب

لیست مطالب صفحه اصلی

معماری زیبای بناهای تاریخی ایران + تصاویر

سوم اردیبهشت ماه روز معمار است. ایرانی‌ها هنر و خلاقیت خود را با معماری تلفیق کردند و در طول سالیان دراز، بناهایی را ساختند که امروز از آن‌ها به عنوان شگفتی‌های معماری دنیا یاد می‌شود.ایرانی‌ها هنر و خلاقیت خود را با معماری تلفیق کردند و در طول سالیان دراز، بناهایی را ساختند که امروز از آن‌ها به عنوان شگفتی‌های معماری دنیا یاد می‌شود.

معماری زیبای بناهای تاریخی ایران,باغ ارم شیراز,معماری ایرانی,بناهای تاریخی ایران,تخت جمشید,معماری کاشان,معماری اصفهان,معماری شیراز,معماری زیبای ایرانی,بنای چهلستون,مسجد شیخ لطف‌الله اصفهان,گنبد سلطانیه زنجان,مسجد گوهرشاد مشهد,معماری,پارساکد,parsacad,parsacad.com,iranarchitecture,iranianarchitecture,معمار,ایران زیبا

امروزه معماری را یک هنر اجتماعی می‌دانند. در اصول معماری، اجتماعی بودن و سازش بنا با محیط و اجتماع اهمیت زیادی دارد. معماران ایرانی بناهایی را طراحی کردند که پس از گذشت صدها سال، همچنان شگفتی و زیبایی خود را حفظ کرده‌اند و طراوت و تازگی ابتدای ساخت خود را از دست نداده‌اند. شاید به همین دلیل است که دیدن چندباره یک بنای زیبا برای ما خسته‌کننده نیست.

برای توضیحات بیشتر و مشاهده تصاویر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

مقاله مبانی نظری معماری – زیبایی شناسی در معماری 21 اسلاید – زیبایی شناختی در معماری

زیبایی شناختی
لغت زیباشناختی(استتیک):یونانی است. به معنی ادراک.
زیبایی شناسی؛قابلیتی برای درک بهتر اجسام و باعث تغییر در نگرش می گردد.
هدف زیبایی شناسی:توضیح چیستی،نحوه درک ما،تحلیل سطوح و گونه های زیبایی.
پیدایش دانش زیبا شناسی : دو سده اخیر.قرن18 بیشتر جنبه روانشناسانه گرفت.

مقاله پاورپوینت مبانی نظری معماری,زیبایی شناسی در معماری,زیبایی شناختی در معماری,دانلود مقاله پاورپوینت زیبایی شناسی در معماری,مقاله مبحث زیبایی شناختی در معماری,عوامل اساسی زیباشناسی در معماری,نظام زیباشناختی در معماری,دانلود مقاله درس مبانی نظری معماری,معیارهای اصلی زیبایی در معماری,عوامل موثر بر فرآیند احساس زیبایی معماری,رابطه زیبایی و معماری,زیبایی درمعماری,زیبایی معماری در فرهنگ در غرب,زیبایی معماری از دیدگاه اسلام,
واژه شناسی زیبایی
زیبایی:ریشه آن «زیب».به مفهوم:«زیبنده و برازنده».
مفهوم واژه زیبا:«زیبنده،نیکو،خوب،جمیل،صاحب جمال…».
تعریف زیبایی در«فرهنگ معین»:نظم وهماهنگی،همراه با عظمت و پاکی در شی.تحریک عقل و تخیل وتمایلات انسان.پدیدآوردن لذت و انبساط.
در«فرهنگ فلسفی»:صفتی که در اشیا دیده می شود.ایجادسرور ورضایتمندی در انسان.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

آشنایی با معماری اسلامی – خانه تاج کاشان ( گزارش ، تصاویر و نقشه ها )

خانه تاج در خیابان علوی شهر کاشان قرار دارد و یکی از بناهای گودال باغچه‌ای اصیل مردم این شهر در دوران قاجاریه با حدود دو قرن قدمت است

خانه تاریخی تاج که اکنون با عنوان خانه هنرمندان از آن کاربری فرهنگی می‌شود دارای 700 مترمربع عرصه و 800 مترمربع اعیانی و برخوردار از معماری ارزشمند بومی از نمونه خانه‌های عام مردم کاشان در آن دوره است.

خانه تاج در 3 طبقه همکف، گودال باغچه و سرداب تحتانی، دارای 2 باب حیاط بیرونی و اندرونی و 13 باب اطاق پنج دری و سه دری و تک دری است.

حیاط بیرونی خانه با ورودی از هشتی پنج ضلعی منحصر به فرد و دالان باریک پیچیده، فضا را از دید رهگذر محفوظ داشته است. حیاط بیرونی دارای یک باب مطبخ و سرداب کوچک می باشد که سرداب در زمین رُس حفاری شده و دارای نم خوانی است مخصوص نگهداری مواد خوراکی در تابستان گرم این دیار.

ایوان پیشکم بوسیله 3 باب درب میوجی توپر (فاقد شیشه)، حرمت قسمت بیرونی (خاص مراجعات) را از اندرونی که مخصوص زندگی کدبانو و اهل و عیال در خانه است را حفظ می نماید که این موضوع ماهیت فرهنگ و تمدن اسلامی را تعریف می‌نماید.

آشنایی با معماری اسلامی - خانه تاج کاشان ( گزارش ، تصاویر و نقشه ها ),نقشه خانه تاج کاشان,پلان خانه تاج کاشان,نقشه معماری خانه تاج کاشان,پلان معماری خانه تاج کاشان,دانلود نقشه خانه تاج کاشان,دانلود نقشه معماری خانه تاج کاشان,دانلود پلان معماری خانه تاج کاشان,دانلود نقشه های خانه تاج کاشان,خانه تاج کاشان,تصاویر خانه تاج کاشان,نقشه خانه های کاشان,نقشه خانه های قدیمی,پلان خانه های کاشان

درونگرایی، تناسب، تقارن، تعادل، هماهنگی، ظرافت و در عین حال نجابت در این خانه نشانی از معماری اصیل کاشان و هویت تاریخی مردم این دیار است.

حیاط اندرونی و شارم های اطراف گودال باغچه و مهتابی مقابل با غرفه های مجاور شارم بوسیله راه پله ای باریک ما را به پائین خانه هدایت می‌کند.

باغچه‌ها و آب نمای مرکزی گودال باغچه طراوت را از دهانه باز زیر زمین به سرداب و پس سرداب منتقل می‌نماید.

بادگیر مرتفع بام هوای گرم و خشک و سوزان تابستان را بوسیله وزش باد گرفته و از پره های داخل بادگیر به کانال‌های مرطوب اطراف سرداب منتقل کرده و پس از خنک شدن از طریق شبکه‌های جعفری به داخل زیر زمین هدایت می‌کند و باعث اختلاف دمای بین پانزده تا بیست درجه سانتیگراد با سطح کوچه می‌شود.

خانه تاج به صورت متروکه و مخروبه در مرداد ماه سال 1383 توسط معمار مرمت بناهای تاریخی کاشان سید اکبر حلی خریداری و مرمت و بازسازی شد.

خانه تاج با شماره 9028 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

پروژه آشنایی با معماری اسلامی – مقایسه حیاط در مساجد 41 اسلاید

مقدمه
پیش از اسلام – پارسی – پارتی

استفاده از حیاط مرکزی در بین النهرین به زمان اوروک (2500– 3000 ق.م) بر می گردد. که به عنوان یک فرم کلی در احداث بناها به کار می رفته است. حیاط مرکزی که قبل از اسلام به دلایل گوناگون مورد استفاده بوده در فرهنگ اسلام به عنوان بیانی از احساس مسلمین نسبت به فضا معنا یافته و چه از نظر کاربردی و چه از دید سمبلیک به اوج خود می رسد.

پروژه معماری اسلامی,دانلودی اسلامی, پروژه آشنایی با معماری,مقایسه حیاط در مساجد,حیاط مساجد,بررسی حیاط مساجد,تحقیق برای معماری اسلامی,دانلود تحقیق برای درس معماری اسلامی,پروژه برای معماری اسلامی,مقاله برای درس معماری اسلامی,دانلود مقاله برای معماری اسلامی,مطلب کامل برای معماری اسلامی,دانلود پروژه کامل برای درس نعناری اسلامی,حیاط در معماری,مطلب درباره مساجد,تحقیق در مورد مسجد,بررسی مساجد,مقاله درباره مسجد,مقاله کامل درباره مساجدسنت پیشینه
حیاط فضایی در معماری است که دو کاربرد زیر را دارد:
حیاط در معماری
آن قسمت از عرصه که در اشتغال ساختمان نباشد و معمولاً محصور، گلکاری و درختکاری می‌شود.
حیاط در بناهای قدیمی مرکز و قلب ساختمان بوده است. حیاط مرکزی همراه با ایوان در هر سمت، ویژگیی بود که از گذشته‌های دور در معماری ایرانی به چشم می‌آمد. همچنین حیاط محلی برای تجمع و معمولاً چهار گوش بوده. ابعاد حیات را تعداد و عملکرد فضاهای اطراف آن تعیین می‌کنند. هر حیاط معمولاً یک حوض و چند باغچه دارد که بسته به شرایط مختلف محلی نظیر آب و هوا و عوامل فرهنگی اشکال متفاوتی می‌یابد.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…..

مقاله پاورپوینت معماری سبک پارسی 40 اسلاید – بررسی و شناخت سبک معماری پارسی

اصول معماري ايراني
هنر و معماري ايران از ديرباز داراي چند اصل بوده كه به خوبي در نمونه‌هاي اين هنر نمايان شده است. اين اصول چنين هستند:

مردم‌واري، پرهيز از بيهودگي، نيارش،
خوبسندگي و درون‌گرايي.

مقاله پاورپوینت معماری سبک پارسی,مقاله سبک معماری پارسی,مقاله پاورپوینت معماری,بررسی و شناخت سبک معماری پارسی,سبک پارسی,سبک معماری پارسی,مقاله کامل سبک معماری پارسی,تحقیق درباره سبک پارسی,تحقیق در مورد سبک پارسی,تحقیق درباره سبک های معماری,مقاله برای سبک پارسی,مقاله های کامل و آماده معماری,مقاله آماده سبک پارسی معماری,دانلود مقاله رایگان سبک پارسی,مقاله سبک پارسی,مقاله اماده معماری,مقاله پاورپوینت برای کنفرانس معماری اسلامی,مقاله برای معماری اسلامی
مردم‌واري: مردم‌واري به معناي رعايت تناسب ميان اندام‌هاي ساختماني با اندام‌هاي انسان و توجه به نيازهاي او در كار ساختمان‌سازي است.
پرهيز از بيهودگي: در معماري ايران تلاش مي‌شده كار بيهوده در ساختمان‌سازي نكنند و از اسراف‌ پرهيز مي‌كردند.
نيارش: واژه نيازش در معماري گذشته ايران بسيار بكار مي‌رفته است. نيارش به دانش ايستايي، فن ساختمان و ساختمانيه (مصالح)شناسي گفته مي‌شده است.
خودبسندگي: معماران ايراني تلاش مي‌كردند ساختمانيه مورد نياز خود را از نزديكترين مكان‌ها بدست آورند و چنان ساختمان مي‌كردند كه نيازمند به ساختمانيه جاهاي ديگر نباشد و خودبسنده باشند.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

آشنایی با معماری اسلامی – بررسی روند ساخت مسجد در ایران 75 اسلاید

دسته بندی هنر و معماری اسلامی
شیوه مصری:
این شیوه الگو گرفته از معماری مصر کهن است که در کشورهای اسلامی شرق آفریقا: مصر و سودان تا کشورهای حجاز را دربر میگیرد و در آنجا با شیوه شامی برخورد میکند.

شیوه شامی:
این شیوه الگو گرفته از معماری بیزانس است که در کشورهای اسلامی سوریه، فلسطین، لبنان و اردن و بخشی از ترکیه رواج دارد.
اين شيوه در عربستان با شيوه مصري در هم آميخته و معماري امروز مكه و مدينه را شكل داده است.
آشنایی با معماری اسلامی - بررسی روند ساخت مسجد در ایران 75 اسلاید,مقاله پاورپوینت درس معماری اسلامی,مقاله پاورپوینت روند ساخت مساجد در ایران,مقاله روند ساخت مسجد در ایران,تحقیق درباره مراحل ساخت مسجد در ایران,دانلود مقاله درباره مسجد,مقاله پاورپوینت ساخت مساجد,دانلود مقاله معماری اسلامی,مقاله در مورد ساخت مساجد در ایران

شیوه مغربی:
این شیوه بسیار پیشرفته و دربرگیرنده کشورهایی مانند: مراکش، الجزایر و جنوب اسپانیا بود که بعدها به 2شاخه تبدیل گشت.
برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمایید…