تماس با ما در تلگرام

گروه معماری پارساکد | مرجع دانلود معماری

معماران حاضر: 8
» نمایش دسته بندی مطالب

لیست مطالب صفحه اصلی

طرح پیشنهادی مرکز تجاری تفریحی ( مجتمع چند منظوره رشت )

مرکز تجاری – تفریحی شاید به ظاهر واژه ای جدید به نظر آید، اما در واقع نسل جدیدی از بازارهایی است که امروزه جای خود را به مراکز خرید دخمه مانند می سپارند. مراکز تجاری – تفریحی فضایی بینابین در معماری هستند که نه فقط برای خرید بلکه برای گذراندن اوقات فراغت وبه بهانه با هم بودن طراحی می شوند، زیرا اوقات فراغتی دلنشین خواهد بود که در کنار یکدیگر سپری شود.

نقشه مرکز تجاری تفریحی,طراحی مجتمع تجاری تفریحی,نقشه مجتمع تجاری تفریحی,رندر در معماری,پست پروداکشن,طراحی,معماری,گروه معماری پارساکد,گروه معماری,معماری,parsacad,parsacad.com,مجتمع چند منظوره رشت,مجموعه تجاری تفریحی اداری,

در طراحی مجتمع تجاری – اداری – تفریحی ( مجموعه چند عملکردی رشت ) ایجاد یک فضای جمعی جهت گذراندن اوقات خوش و همچنین رفع نیازها در کمترین زمان هدف اصلی می باشد.فضایی که هر سن و هر قشر ، توانایی استفاده از بخش های تفریحی ، فرهنگی وتجاری آن را داشته باشند.

رساله معماری خانه هنر ۱۱۰ صفحه – مطالعات طراحی مجتمع فرهنگی هنری

رساله مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),مطالعات طراحی مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),طرح نهایی مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),رساله خانه هنر,مطالعات خانه هنر,پروپوزال خانه هنر

مقدمه
هر معماری تبلوری است از فرهنگ یک ملت در گذر زمان،هنگامی که سخن از ایجاد بنایی می‌رود، ساختمان این بنا نمی‌تواند مستقل از شرایط فرهنگی، سیاسی، اقلیمی و توانایی‌های فنی زمان خود مطرح باشد. معماری در حقیقت راوی فرهنگ و هنر ملت هاست.هنری که با توجه به امکانات هر زمان و هر مکان و از اندیشه به عمل درآمده های دور است ،آیینه‌ای است روشن از شرایط هر جامعه در ادوار مختلف.

رساله معماری خانه هنر,رساله مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),مطالعات طراحی مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),طرح نهایی مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر),رساله خانه هنر,مطالعات خانه هنر,پروپوزال خانه هنر,برنامه فیزیکی خانه هنر,ظوابط طراحی خانه هنر,ریزفضاهای طراحی خانه هنر,طراحی خانه هنر,مقاله طراحی خانه هنر,مطالعات معماری خانه هنر,طرح نهایی معماری خانه هنر,پروپوزال معماری خانه هنر,

عنوان تحقیق
طراحی مجتمع فرهنگی هنری (خانه هنر)

۰-۲- بیان ضرورت های مطالعه و طراحی
جامعه و شهر ما دچار نابسامانی است.معماری و شهرسازی ما هم تأثیرگذار و تأثیرپذیر از وضع شهر و مردم آن است. امروزه صحبت از نابسامانی فضای شهری،بحران هویت معماری،حسرت گذشته به یادگار مانده است و ضرورت تحقیق و طرح مسئله را دوچندان می‌کند.

رساله معماری مرکز هنرهای نمایشی ۲۴۵ صفحه

۱-۲ تعریف هنر
از هنر تعریف های بسیار گوناگون داده شده و در فرهنگهای گوناگون حتی با جهان بینی های همانند از چیستی هنر و هدف و سر چشمه آن تعبیرها و تفسیرهای بسیار شده است. از میان آنها تنها به برخی از مهمترین دیدگاه ها می پردازیم .دو دید گاه در میان دیدگاه ها در فلسفه هنر غرب در این باره بیش از همه مطرح است.یکی سرچشمه را بیرون از هنرمند می داند و نقش هنرمند را همچون آینه ای می داند که بازتاب دهنده هنر از سرچشمه آن است. این نظریه عمدتا شکل بیرونی و عینی (ابژکتیو) به سرچشمه هنر می دهد و می توان آن را نظریه بازنمایی تقلید نامید.

رساله معماری مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنرهای نمایشی,مطالعات معماری مرکز هنرهای نمایشی,پروپوزال معماری مرکز هنرهای نمایشی,پایان نامه معماری مرکز هنرهای نمایشی,برنامه فیزیکی مرکز هنرهای نمایشی,ظوابط مرکز هنرهای نمایشی,ریزفضاهای طراحی مرکز هنرهای نمایشی,طرح نهایی مرکز هنرهای نمایشی,طراحی مرکز هنرهای نمایشی,دانلود رساله مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنر,مطالعات مرکز هنر,مطالعات معماری,رساله معماری,معماری
در برابر آن نظریه فرانمایی است که سرچشمه هنر رادردرون هنرمند معرفی می کند و هنر مند را شخصی می داند که حالات و ویژگیهایی را در درون خود کشف کرده و آنها را به دیگران منتقل می کند.این نظریه بیشتر شکلی ذهنی (سوبژکتیو) دارد. امروزه برخی اندیشمندان معاصر غرب از جمله هایدگر دیدگاهی درباره سرچشمه اثر هنری دارند که شاید در برگیرنده هر دو دید گاه بالا باشد.او سرچشمه هنر را وجود و یا حقیقت می داند که مفهومی فراگیر نسبت به جهان درون و بیرون هنرمند است .

رساله معماری مجتمع اقامتگاه بین راهی – متل ۱۱۵ صفحه

رساله اقامتگاه بین راهی – متل,رساله معماری مجتمع اقامتگاه بین راهی,طرح نهایی مجتمع اقامتگاه بین راهی متل,رساله متل,رساله معماری متل,مطالعات متل

چکیده
مجتمع اقامتگاه بین راهی مکانی است برای ارائه مجموعه خدمات به رانندگان ، مسافرین و وسائل نقلیه .
اگر بدانیم حدود ۸۵ درصد ترابری بوسیله حمل ونقل جاده ای انجام می پذیرد، اهمیت ساماندهی راه ها و خدمات آنها بیشتر معلوم می گردد.

رساله مجتمع اقامتگاه بین راهی - متل,رساله معماری مجتمع اقامتگاه بین راهی,طرح نهایی مجتمع اقامتگاه بین راهی متل,پروپوزال اقامتگاه بین راهی متل,رساله اقامتگاه بین راهی متل,رساله معماری اقامتگاه بین راهی متل,رساله معماری متل,مطالعات اقامگاه بین راهی,پایان نامه اقامتگاه بین راهی,دانلود رساله اقامتگاه بین راهی متل,دانلود مطالعات اقامتگاه بین راهی,برنامه فیزیکی اقامتگاه بین راهی
دراین رساله با توجه به موقعیت محورهای قم که از مهمترین شریان های ارتباطی شهرهای ایران می باشد به انتخاب محدوده پیشنهادی برای طراحی مجتمع خدماتی – رفاهی پرداخته ایم و در ابتدا به انتخاب سایت مورد نظر، سپس به جمع آوری و بررسی مطالعات مورد نیاز و در نتیجه به طراحی مجتمع خدماتی – رفاهی دست یافته ایم.
رساله مشتمل بر ۴ فصل است. در فصل اول به بررسی مطالعات پایه ، فصل دوم به بررسی مطالعات معماری ، فصل سوم به بررسی بستر طرح و فصل چهارم به بررسی روند طراحی پرداخته ایم .

واژه های کلیدی :
مجتمع خدماتی – رفاهی ، راه ارتباطی ، برنامه ریزی ، مکانیابی ، عناصر خدماتی – رفاهی و گردشگری ، میانگین تردد روزانه ( ADT )

رساله معماری طراحی دانشگاه هنر ۱۴۵ صفحه

رساله دانشگاه هنر,مطالعات دانشگاه هنر,طرح نهایی دانشگاه هنر,پایان نامه معماری دانشگاه هنر

-۱- تعریف هنر
هنر یک واژه کهن اوستائی است و در زبان فارسی از پیشوند «هو» بمعنی خوب و واژه «نر» بمعنی مردانگی و توانایی پیوند یافته و «هونر» بمعنی «خوب توانی» بکار رفته است. بیش از هزار سال است که پیشینه واژه هنر باین معنی در زبان و شعر فارسی دیده میشود فردوسی گفته:
چو پرسند پرسندگان ازهنر نباید که پاسخ دهی از گهر
هنر نـزد ایرانیانست و بس ندارند شیـر ژیــان را بکس

رساله معماری طراحی دانشگاه هنر 145 صفحه,رساله دانشگاه هنر,مطالعات دانشگاه هنر,طرح نهایی دانشگاه هنر,پایان نامه معماری دانشگاه هنر,برنامه فیزیکی دانشگاه هنر,پروپوزال دانشگاه هنر,نمونه موردی دانشگاه هنر,نمونه موردی داخلی دانشگاه هنر,نمونه موردی خارجی دانشگاه هنر,دانلود رساله دانشگاه هنر,دانلود مطالعات دانشگاه هنر,دانلود رساله معماری دانشگاه هنر,رساله معماری دانشگاه هنر,مطالعات معماری دانشگاه هنر

در زبان یونانی واژه برای هنر نیست و در زبانهای فرنگی واژه «آرت» که امروز بکار میبرند بمعنی صنعت است و در معنی هنر تازه بکار رفته است و برای معنی هنر رسا نیست. در زبان عرب نیز واژه برای هنر نیست و برای هنر واژه «الفن» را که از فارسی گرفته اند بکار میبرند و بدان« الفنون الجمیله» گویند و به هنرمند «فنان». صنایع ظریفه و مستظرفه نیز از ساخته‌های فارسی زبانان است و این معنی‌ها نیز برای هنر رسا نیست. در زبانهای اروپائی منظور از «آر» یا «آرت» بیشتر هنر نقاشی بوده است و بعد آنرا به پیکرسازی و شعر و موسیقی و رشته‌های دیگر گفته اند خلاصه آنکه هنر را دارای هفت رشته دانسته اند: نقاشی،موسیقی،رقص،نمایش،پی کرتراش وساختمان،شعر وخطابه. بهمین جهت برای هنر هفت فرشته قائل شده اند. هنر دوستی و حس زیبائی پرستی از آغاز با آدمی همراه بوده است.. هنر تجلی مدرکات نیرومندی است که انسان آنها را بدست آورد. یا بازده ذهنی مشهودات به دیگران و بگفته دیگر هنرمند چنین تعریف میشود: هنر به توانی نمایش انعکاسهای جهان برونی در مغز آدمی است. هنر در گذشته برای هنر نبوده بلکه انگیزه‌های دیگر داشته اما امروز هنر برای هنر خود موقعیتی دارد. مکتبهای هنری نیز در گذشته بیشتر بر حسب مقتضیات زمان و مکان پدید آمده است.
کلمه ساده هنر غالباً مربوط به آن هنرهایی است که ما آنها را به عنوان هنرهای تجسمی یا بصری می شناسیم، اما اگر درستش را بخواهیم باید هنر ادبیات و هنر موسیقی را نیز در برگیرد.

مطالعات معماری مرکز هنرهای نمایشی ۲۴۵ صفحه

رساله معماری مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنرهای نمایشی,مطالعات معماری مرکز هنرهای نمایشی,پروپوزال معماری مرکز هنرهای نمایشی,پایان نامه معماری مرکز هنرهای نمایشی,برنامه فیزیکی مرکز هنرهای نمایشی,ظوابط مرکز هنرهای نمایشی,ریزفضاهای طراحی مرکز هنرهای نمایشی,طرح نهایی مرکز هنرهای نمایشی,طراحی مرکز هنرهای نمایشی,دانلود رساله مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنر,مطالعات مرکز هنر,مطالعات معماری,رساله معماری,معماری

۱-۲ تعریف هنر
از هنر تعریف های بسیار گوناگون داده شده و در فرهنگهای گوناگون حتی با جهان بینی های همانند از چیستی هنر و هدف و سر چشمه آن تعبیرها و تفسیرهای بسیار شده است. از میان آنها تنها به برخی از مهمترین دیدگاه ها می پردازیم .دو دید گاه در میان دیدگاه ها در فلسفه هنر غرب در این باره بیش از همه مطرح است.یکی سرچشمه را بیرون از هنرمند می داند و نقش هنرمند را همچون آینه ای می داند که بازتاب دهنده هنر از سرچشمه آن است. این نظریه عمدتا شکل بیرونی و عینی (ابژکتیو) به سرچشمه هنر می دهد و می توان آن را نظریه بازنمایی تقلید نامید.

رساله معماری مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنرهای نمایشی,مطالعات معماری مرکز هنرهای نمایشی,پروپوزال معماری مرکز هنرهای نمایشی,پایان نامه معماری مرکز هنرهای نمایشی,برنامه فیزیکی مرکز هنرهای نمایشی,ظوابط مرکز هنرهای نمایشی,ریزفضاهای طراحی مرکز هنرهای نمایشی,طرح نهایی مرکز هنرهای نمایشی,طراحی مرکز هنرهای نمایشی,دانلود رساله مرکز هنرهای نمایشی,رساله مرکز هنر,مطالعات مرکز هنر,مطالعات معماری,رساله معماری,معماری
در برابر آن نظریه فرانمایی است که سرچشمه هنر رادردرون هنرمند معرفی می کند و هنر مند را شخصی می داند که حالات و ویژگیهایی را در درون خود کشف کرده و آنها را به دیگران منتقل می کند.این نظریه بیشتر شکلی ذهنی (سوبژکتیو) دارد. امروزه برخی اندیشمندان معاصر غرب از جمله هایدگر دیدگاهی درباره سرچشمه اثر هنری دارند که شاید در برگیرنده هر دو دید گاه بالا باشد.او سرچشمه هنر را وجود و یا حقیقت می داند که مفهومی فراگیر نسبت به جهان درون و بیرون هنرمند است .