گروه معماری پارساکد | مرجع دانلود معماری

معماران حاضر: 14
» نمایش دسته بندی مطالب

لیست مطالب صفحه اصلی

مطالعات فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی ۱۴۸ صفحه – دفترچه مطالعاتی فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی

مقدمه
فرهنگ معاصر با کسب مجوز از قواعد مدرنیته،به الگوی بارز بهره برداری صرف از جهان طبیعی مبدّل شده است.اینک ما در جهانی زندگی می کنیم که در آن،سبک های گوناگون به صورت مدهایی زودگذر،هر روز ندایی سر داده و انسان را به سوی خود می خوانند و آنچه در این بین جایگاهی ندارد،انسان و هویت او می باشد.هر از چند گاهی مکاتبی و یا اشخاصی ندایی از ارزش های انسانی و هویت او را به ظاهر درست سر داده،که آن نیز،یا کامل نبوده و همه جنبه های انسانی را ندیده و یا با مشکلات اجرایی و… روبرو است.

رساله فرهنگسرا در قالب معماری ایران,مطالعات فرهنگسرا در قالب معماری ایران,طرح نهائی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,پایان نامه فرهنگسرا در قالب معماری ایران,طراحی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,فرهنگسرای زمینه گرا,طراحی فرهنگسرا,نقشه فرهنگسرا,مطالعات تکمیلی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,مطالعات کالبدی و زمینه فرهنگسرا در قالب معماری ایران,مطالعات معماری ایران,طراحی فرهنگسرا بر اساس معماری ایران,طرح فرهنگسرا بر اساس معماری ایران
از موضاعات مهم و مورد توجه در میان جوامع بعد از افزایش موج نارضایتی از اصول و قواعد معماری و شهرسازی مدرن بحث هویت است.این مشکلی است که بعد از رنسانس آغاز و با جنبش مدرنیسم به اوج خود رسید و فراگیر شد و امروزه اکثر کشورهای جهان سوم درگیر آن هستند.تادائو آندو گمشده امروز معماری را مفهوم انسانیت و ارزش های انسانی می داند و می گوید:”در واقع انسانیت از مکان ربوده شده.معماری در حال تبدیل شدن به نوعی محصول است…”امروزه آنچه راه حل منطقی برای خارج شدن از این بحران به نظر می رسد،بازگشت به هویت و معماری خود با توجه به امکانات و نیاز امروز می باشد.بیاجو روستی،شهرساز و معمار ایتالیایی،حدود پنج قرن پیش زمانی که همه متفق القول بودندکه گذشته،گذشته است و نباید با زمان حال درآمیزد،چنین ادعا کرد:”معماری و شهرسازی گذشتگان را نبایستی فقط حفظ کرد و برای حفظ آن،از آن فاصله گرفت،بلکه بایستی گذشته و زمان حال را ارگانیزمی یکپارچه تلقی و روح زمان را در کالبد معماری گذشتگان جاری کرد.”او اعتقاد داشت که اگر این دخالت هوشمندانه و از سر تدبیری جا افتاده و خلاق صورت بگیرد،روح معماری گذشته،که محبوس،منزوی و رو به موت است،آزاد خواهد شد و زندگی جدیدی را آغاز خواهد کرد.

برای توضیحات بیشتر و مشاهده فهرست مطالب و خرید رساله به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

رساله فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی ۱۴۸ صفحه – مطالعات فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی

مقدمه
فرهنگ معاصر با کسب مجوز از قواعد مدرنیته،به الگوی بارز بهره برداری صرف از جهان طبیعی مبدّل شده است.اینک ما در جهانی زندگی می کنیم که در آن،سبک های گوناگون به صورت مدهایی زودگذر،هر روز ندایی سر داده و انسان را به سوی خود می خوانند و آنچه در این بین جایگاهی ندارد،انسان و هویت او می باشد.هر از چند گاهی مکاتبی و یا اشخاصی ندایی از ارزش های انسانی و هویت او را به ظاهر درست سر داده،که آن نیز،یا کامل نبوده و همه جنبه های انسانی را ندیده و یا با مشکلات اجرایی و… روبرو است.

مطالعات فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی,پایان نامه فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی,رساله فرهنگسرا در قالب معماری ایرانی,مطالعات تطبیقی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,فرهنگسرا در قالب معماری ایران,طراحی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,دانلود مطالعات فرهنگسرا در قالب معماری ایران,دانلود رساله فرهنگسرا در قالب معماری ایران,مطالعات فرهنگسرای ایرانی,رساله فرهنگسرای ایرانی,نمونه موردی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,برنامه فیزیکی فرهنگسرا در قالب معماری ایران,معماری زمینه گرا,مطالعات معماری زمینه گرا,رساله معماری زمینه گرا,پایان نامه معماری زمینه گرا,مطالعات کامل فرهنگسرا در قالب معماری ایران
از موضاعات مهم و مورد توجه در میان جوامع بعد از افزایش موج نارضایتی از اصول و قواعد معماری و شهرسازی مدرن بحث هویت است.این مشکلی است که بعد از رنسانس آغاز و با جنبش مدرنیسم به اوج خود رسید و فراگیر شد و امروزه اکثر کشورهای جهان سوم درگیر آن هستند.تادائو آندو گمشده امروز معماری را مفهوم انسانیت و ارزش های انسانی می داند و می گوید:”در واقع انسانیت از مکان ربوده شده.معماری در حال تبدیل شدن به نوعی محصول است…”امروزه آنچه راه حل منطقی برای خارج شدن از این بحران به نظر می رسد،بازگشت به هویت و معماری خود با توجه به امکانات و نیاز امروز می باشد.بیاجو روستی،شهرساز و معمار ایتالیایی،حدود پنج قرن پیش زمانی که همه متفق القول بودندکه گذشته،گذشته است و نباید با زمان حال درآمیزد،چنین ادعا کرد:”معماری و شهرسازی گذشتگان را نبایستی فقط حفظ کرد و برای حفظ آن،از آن فاصله گرفت،بلکه بایستی گذشته و زمان حال را ارگانیزمی یکپارچه تلقی و روح زمان را در کالبد معماری گذشتگان جاری کرد.”او اعتقاد داشت که اگر این دخالت هوشمندانه و از سر تدبیری جا افتاده و خلاق صورت بگیرد،روح معماری گذشته،که محبوس،منزوی و رو به موت است،آزاد خواهد شد و زندگی جدیدی را آغاز خواهد کرد.

برای توضیحات بیشتر و مشاهده فهرست مطالب و خرید رساله به ادامه مطلب مراجعه نمائید…