مقدمه:
توسعه پايدار شهري، موضوع هاي جلوگيري از آلودگي هاي محيط شهري و ناحيه اي، كاهش ظرفيت هاي توليد محيط محلي، ناحيه اي و ملي، حمايت از بازيافتها، عدم حمايت از توسعه ي زيان آور و از بين بردن شكاف ميان فقير و غني را مطرح مي كند. توسعه پايدار شهري به مثابه ديدگاهي راهبردي به نقش دولت در اين برنامه ريزي ها اهميت بسياري مي دهد و معتقد است دولت ها بايد از محيط زيست شهري حمايت همه-جانبه اي كنند. در هر حال، توسعه يعني رشد و گسترش همه ي شرايط و جنبه هاي مادي و معنوي زندگي اجتماعي و فرآيندي است در جهت بهبود بخشيدن به كيفيت زندگي افراد جامعه؛ فرآيندي كه كوشش هاي مردم و دولت را در بهبود اوضاع اجتماعي، فرهنگي، سياسي، اقتصادي هر محل هماهنگ كند و مردم را براي مشاركت در پيشرفت ملي توانا سازد. همچنين در برآوردن احتياجات محسوس يك جامعه، امنيت ملي، آزادي فردي، مشاركت سياسي و برابري اجتماعي نقش داشته باشد. توسعه پايدار شهري به دنبال ساختن يك شهر نسبتاً ايده آل و آرماني است كه در آن هم شهروندان معاصر از يك زندگي نسبتاً خوب برخوردار شوند و هم توانايي هاي نسل آينده براي برآورده كردن نيازهايشان به مخاطره نيفتد.

بنابراين مؤلفين با جمع آوري مطالب گوناگون درباره ی توسعه پايدار، آن را متعلق به كميسيون جهاني محيط زيست و توسعه، معروف به كميسيون برنتلند به نام ( رئيس همايش) مي دانند.

تعریف فرهنگ
اولين كاربرد واژه ي فرهنگ در انگليسي مربوط به پرورش حيوانات و به عمل آوردن محصولات زراعي بودو همچنين با مفهوم عبادات ديني ارتباط داشت .از قرن شانزدهم تا قرن نوزدهم، فرهنگ كم كم به معناي بهبود و اصلاح جامعه در كليت آن نيز به كار رفت و به منزله نوعي معادل ارزشي براي تمدن استفاده شد. با ظهور مكتب رمانتيسيزم در دوره انقلاب صنعتي واژه ي فرهنگ براي سنجش رشد معنوي به كار رفت اما با ظهور مليت گرايي رمانتيك در قرن نوزدهم، تعريف تازه اي از واژه ي فرهنگ ظاهر شد كه تأكيد خود را بر سنت و زندگي روزمره به عنوان ابعاد فرهنگ مي نهاد. اين تحولات گوناگون تاريخي به نحوي مبهم در سه نوع كاربرد رايج اصطلاح فرهنگ انعكاس يافته است:

اشاره به رشد فكري، روحي و زيبايي شناختي فرد، گروه و جامعه. به اين معني كه فرهنگ تقريباً معادل با تمدن و پيشرفت اخلاق فردي و جمعي در نظر گرفته مي شود. ( ديدگاه جامعه شناسان)
دربر گرفتن تعدادي از فعاليت هاي ذهني و هنري و محصولات آنها ( فيلم، هنر و تئاتر ) .فرهنگ در اين كاربرد كمابيش معادل با هنرهاست.( ديدگاه زيبايي شناسان و منتقدين ادبي)
براي مشخص كردن كل راه و رسم زندگي، اعمال، فعاليت ها، باورها و آداب و رسوم تعدادي از مردم، يك گروه يا يك جامعه.( ديدگاه مردم شناسان)

ارسال شده از آرشیواطلاعات سایت

عنوان: دانلود پلان اتوکدی فرهنگسرا – { پلان ها ، نما ، برش ، پرسپکتیو و سایت پلان } – نقشه فرهنگسرا

به نام یگانه معمار هستی

تعریف فرهنگسرا:

فرهنگسرا ساختمانی است که در آن یک یا چند نهاد فرهنگی فعالیت دارند. معمولاً شرایطی برای آموزش امور گوناگون فرهنگی و اجتماعی و همچنین آموزش پیشه‌ها و هنرهای گوناگون مانند نگارگری، کوزه‌گری، دوزندگی و جزاینها فراهم می‌گردد. برخی از فرهنگسراها کتابخانه و انتشارات ویژه خود را نیز دارا هستند. در ایران تا امروز بیشتر فرهنگسراها در شهر تهران و چند شهر دیگر مانند اصفهان برپا شده‌اند و معمولاً کوشیده شده برای هر منطقه شهرداری یک فرهنگسرای بزرگ ترتیب داده شود. برخی از فرهنگسراها بجز پوشش دادن منطقه خود به فعالیت‌های فرامنطقه‌ای نیز می‌پردازند. بسیاری از فرهنگسراها ویژه‌کار (تخصصی) اند یعنی فعالیت خود را گرد یک گروه یا یک محور کاری کرده متمرکز می‌سازند.

فرهنگسراها برپایه شیوه فعالیت به یکی از محورهای سه گانه شخصیت (کیستی)، محتوا (درونمایه) و نهاد می‌پردازند: فرهنگسراهای شخصیت محور، عبارت‌اند از فرهنگسراهای کودک، نوجوان، جوان، دانشجو، دختران، بانو، و سالمند. فرهنگسراهای محتوا محور، عبارت‌اند از: اندیشه، قرآن، ولاء، انقلاب، پایداری، هنر، ملل، قانون، تیره‌ها (اقوام)، ورزش، ماه بهمن، کار، دانش‌ها، تندرستی، طبیعت، و فناوری اطلاعات.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…

بخشی از پروپزال:

1-1 شناخت موضوع و طرح مسئله
پایانه، یکی از انواع تسهیلات حمل و نقل می باشد که در آن نوع وسیله نقلیه تغییر می کند. پایانه مسافری بین شهری (جاده ای)، پایانه ای است که مسافرین با مراجعه به این مر کز از خدمات آن مرکز استفاده نموده و توسط وسایل نقلیه از شهری به شهر دیگر مسافرت می کنند.پایانه ها انواع مختلف دارند و از حیث نوع مالکیت، حوزه عملیات، عملکرد و … قابل بررسی می باشند.

1-2 هدف از انتخاب موضوع
از دیرباز سفر کردن از منطقه ای به منطقه دیگر، جزئی از فعالیت های انسان ها بوده و با به تمدن رسیدن او و استفاده از اتومبیل، جاده نقش اساسی در این زمینه داشته است. بطوری که اکنون نیز بیشتر مردم هنوز از طریق جاده به مسافرت می روند.برای سامان بخشیدن به این امر و همچنین کنترل آن بحث پایانه ها به میان می آید.

برای توضیحات بیشتر و مشاهده فهرست مطالب و خرید رساله به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

1 – خلاصه مشخصات مطالعاتی طرح

1 – 1 مقدمه
رودخانه های سیمره و کشکان سر شاخه های رود کرخه هستند و حوزه آبریز بالای آن را با وسعت 38000 کیلومتر مربع تشکیل می دهند. رود سیمره به طول 417 کیلومتر و شیب 0.3 درصد از به هم پیوستن رودخانه های قره سو و گاماسیاب تشکیل شده و مهمترین شاخه های فرعی آن چرداول و شیروان می باشد.

1 – 2 موقعیت جغرافیایی محل اجرا
ساختگاه سد سیمره در حدود 40 کیلومتری شمال غربی شهرستان دره شهر و در 106 کیلومتری جنوب شرقی شهرستان ایلام واقع است. مختصات جغرافیایی آن به طول شرقی 47 درجه و 12 دقیقه و عرض شمالی 33 درجه و 17 دقیقه می باشد. ساختگاه نیروگاه نیز روبروی روستای تلخاب و به فاصله 1.5 کیلومتری از ساختگاه سد قرار دارد.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

قرون وسطی
چرا این دوره را قرون وسطی می نامند؟
اصطلاح قرون وسطی فلاویو بوندو تاریخدان ایتالیایی در قرن 16 ابداع کرد. از نظر بوندو و دیگر تاریخ نویسان رنسان, قرون وسطی دقیقا یک دوره ی میانه در تاریخ جهان بود,چون بین دوره ی باستانی تمدن یونان و روم و دوره ی رنسانس واقع شده بود.
تاریخدانان امروزی نیز در دوره ی قرنهای پنجم و پانزدهم را قرون وسطی می نامند

ما براي اين دو قرن اصطلاح شهر نو کلاسيک را به کار برده ايم . بنابر اين در اين چهار قرن از تاريخ اروپا مي توان دو گونة شهر را از هم تميز داد:يکم شهر رنسانسي (شهر زيبا) که در قرون 14 و 15 در ايتاليا پديدار شد و بتدريج تا دوقرن بعد با تفاوتهايي مظاهرش به ساير نقاط اروپا رسيد.و دوم شهر نو کلاسيک (شهر عظمت نما) Neo- classic که در قرون 17 و 18 ميلادي در اروپاي غربي ظهور کرد که دوران رشد ناسيوناليسم ، سلطنت مطلقه، استبداد و امپراطوري است‌‌ با رشد اشرافيت، اختلاف طبقاتي و جنگ ميان حکومتهاي ملي نوظهور شناخته مي شود.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…